Il nardo da trecento denari: commenti patristici e scolastici e riflessioni di dottrina sociale
Le virtù come infrastruttura economica: la lezione di Super Habits
Il trionfo dei nomi e la disfatta della realtà: de Maistre e de Corte contro le superstizioni moderne
Il societismo – Prima dello Stato, la società
Quando la parola data valeva più di un contratto
Riti quotidiani e bene comune. Per un’antropologia termodinamica dell’economia
Il paradigma Epstein, télos perduto dell’élite globale
IOR. La finanza cattolica conia i suoi benchmark. Cosa avevamo anticipato e cosa cambierà
Miseria e povertà: una prospettiva di Dottrina Sociale della Chiesa
Leggere la Chiesa con i numeri. Perché la governance liturgica sta distruggendo il segmento che performa
Contro il Dirigismo Tecnocratico: Libertà, Responsabilità e Umiltà nell’Economia Contemporanea
Hastings. Spunti per una gestione d’impresa anti-positivista
“Nulla di grande ha un grande inizio”: De Maistre, la legge di bilancio e l’illusione del potere normativo
Lavorare da figli di Dio
La finanza secondo Leone XIV. L’ordo amoris che il capitale ignora
Crematistica, feticismo della merce e dottrina cattolica nella vita economica
Caritas, Rapporto Povertà 2025: il buon cuore c’è, ma le proposte sono in stile Primo Maggio
IOR, i 41 milioni del caso Budapest. Per la prima volta, un tribunale riconosce la Santa Sede come vittima di riciclaggio
Conio e virtù: perché il Bitcoin sfida il consumismo incentivato dalla moneta emessa dalle banche centrali